В силу того, что общество, как и все естественные процессы, развивается безостановочно, стремительно меняются традиции и обычаи, исполняемые отдельными его элементами.
Истоки
Когда-то основателем «Красной» модели социально-экономического устройства мира Карлом Марксом был выдвинут тезис о том, что «Семья – ячейка общества». Сама семья провозглашается только тогда, когда предварительно будет проведена процедура, называемая «Свадьбой».

Много веков назад, ещё в допотопные времена, когда люди жили и совершали деяния по совести, а не по букве закона, торжество сочетания жениха и невесты происходило в присутствии, желательно, множества свидетелей, при которых виновники события давали клятвы друг другу исполнять свой супружеский долг. Закреплялась процедура обменом между родственниками какими-то заранее оговорёнными материальными ценностями. Условной печатью и гарантией свершившегося бракосочетания как раз и являлись присутствующие гости.
Естественно, что такие мероприятия непременно сопровождались массовым застольем и, в зависимости от состояния культуры и исторического процесса, с исполнением обязательных ритуалов по привлечению удачи и достатка новообразовавшейся семье.
Индустриально общество
Спустя долгое время, когда в отношения между людьми было введено юридическое правило, как регулирующий механизм, браки стали заключаться на бумажном, а сегодня и на электронном, носителе.
Подобные перемены перевернули отношения женящихся к самой традиции свадебной церемонии. Если в давние времена, как упоминалось ранее, важно было посвятить окружающих людей в знание о том, что образовалась новая семья и обозначить действующих её главных героев, то теперь сделать это достаточно на бумаге с номинированной юридической ценностью.
Причинность этих изменения определялась тем, что общество за счёт рывка в производственных отношениях, стало увеличиваться в геометрической прогрессии – недостаток трудовой силы. Появилась необходимость формировать сознание общества в таком ключе, который не позволил бы ему деградировать и гасил настроения крайне радикального характера. Поэтому условия созданы были следующие. Первое, горожанам было дорого жить в городе, поэтому, чтобы обеспечить себе хоть какой-то перманентный уровень существования в благах цивилизации, людям приходилось тратить своё суточное время в большей части на труд. Соответственно, подобный метод, но более изощрённо, применялся и на селе. Такая занятость сильно отражалась на традициях. Второе, в делах свадебных, исходя из того графика, в котором жило подавляющее население, как и во всём спектре общественно-культурных отношений, стали выделяться тенденции к упрощению и стандартизации. Отсюда, например, пошёл обычай праздновать свадьбы по выходным. Третье, был введён аппарат духовного воспитания народа – Церковь. Точнее, массовое его представительство в местах проживания людей. Церкви были отданы функции не только образования и воспитания, но и божественного благословения таинств, совершаемых между людьми.
О грядущем
Практически свадебные традиции никуда не деваются. Они всего лишь модернизируются в соответствии с тем временем, в котором они исполняются. Создаются новые модели нарядов для молодожёнов, посмотрите на эксклюзивные свадебные платья от Натальи Бовыкиной.
Благодаря прогностике, сегодня можно легко предположить, куда могут свернуть традиции и обычаи, складывающиеся веками в обществе. Например, для проведения развёрнутых свадебных мероприятий у людей с высокой занятостью, а таковых, как и в прошлом, сегодня большинство, времени почти не будет хватать. Поэтому процедура регистрации брака уже сегодня за счёт введения «электронных» услуг максимально упростилась и не требует присутствия при заключении его жениха и невесты, чего уж там говорить о родственниках. Тоже коснулось и будет дальше упрощать торжественную церемонию. Поэтому в ближайшие века о свадьбах классического типа будут, скорей всего, снимать документальные фильмы или выставляться экспозиции в художественных галереях с целью сохранения памяти о них.